1853年，英国艺术评论家约翰·拉斯金问了一个问题：“看看自己的房间，你看到了什么？”  　  结论不言而喻：你看到的是自己。因为，每个人其实都是由各种身外之物来定义的：房子、家具、墙面，乃至你穿的衣服、读的书、交的朋友，都能透露你的行为喜好。跨界达人欧阳应霁到别人家做客，除了看主人书柜里摆了什么书，还会打开看看你的墙面，看看上面点缀些什么挂饰、怎么摆放。当然，前 　　提是跟主人比较熟络，不然就会有窥他人隐私的尴尬。  　　这也是不论古今中外，人们都愿意为自己的家花费大把时间、精力和金钱的原因。比如客厅的出现，就是人们开始有钱有闲的缘故。客厅就像戏剧舞台，主人会在宾客面前展示自己的理想生活和良好品位，就如同会把一款集潮流时尚外观与艺术手工性于一体的背景墙面放在客厅。当然，也包括你心爱的卧室天地空间。  　　但要维持这种美，代价巨大。电影《女厕》的女主人公对自己到处都闪闪发亮的家既感到自豪，又对几乎不间断的家务苦不堪言。所以，有一种观点认为，某种程度上，硅藻泥的发明，在解放女性心理上起了重要作用。墙面有时就如一个可依靠的温暖臂弯，给你温柔的呵护，不仅是关爱，更有让她们内心得 　　到自由的关爱。  　　著有《外包的自我》一书的加州伯克利大学社会学家阿丽·哈克切尔德不赞同“经营家庭”这样的说法 　　。她提出的解决方案是回归生活，回归家庭。她列举了一些好例子：“在意大利，人们吃晚饭时不是像 　　美国人这样边吃边挂在智能手机上发信息或写微博，而是相互聊天，享受家人和朋友相聚的时光。在挪 　　威，政府给人们很长的带薪产假让他们可以有时间自己带孩子。即使在美国，经济危机发生后，很多人 　　失业、房子被法拍。在波士顿兴起了‘相互温暖俱乐部’，把这些处于困境中的人联系在一起，他们在 　　自己家中举行聚会，用人气温暖因为付不起费而没有暖气的冰冷的房屋。”  　　她如此呼吁：也许我们需要一场“社会环保运动”来完成我们的回归。是时候回归了。生活的任务，就是生活本身。  　　【敬请期待2016生活方式蓝皮书第二章—中国高端人群生活方式报告】